Рубрика: Простота вместо доктрин

Будущий грех

Как может появиться будущий грех? Если только Иисус перестанет быть Оправданием.
Смысл воскресения Христа для нас и состоит в нашем Оправдании. Именно это является Евангелием, радостной Вестью: прощены вам грехи ради Имени Его и беззакония наши покрыты. Все. Иначе, радость не может быть совершенной, то есть завершённой.

Смысл и действие греха

Адам не пил, ни курил, не воровал, не убивал, даже не прелюбодействовал. Он не нарушил ни одной заповеди, но всё равно совершил грех — грех НЕПОСЛУШАНИЯ. Он отказался слышать Голос Бога, сделав опору на правила поведения. на нравственность и мораль. Нравственность и мораль — это очень красивый плод жизни. Он красиво выглядит и вкусно пахнет. И многие им соблазнились.

Вера от Слышания

Бог подарил тебе свободу от Своих заповедей не для того, чтоб ты созидал свои. Божье Слово во всём Писании показывает, что Иисус исполнил Свои заповеди, а не те заповеди, которые из буквы Писания создали фарисеи и книжники. Не добавляй в Слово того, чего там нет. Храни Слово чистым. Все Божьи заповеди — это любовь, и кому много прощено, тот много любит.

ДЕ-ЮРЕ И ДЕ-ФАКТО

Стойте в вере в Иисуса Христа. Не смотрите на плоть, не смотрите на волны, не смотрите на мудрствования мудрых века сего. Мы не были советчиками Отцу, когда Он посылал к нам Сына. Папа знал, что нас невозможно изменить, Он не собирался менять нас. Он нас убил во Христе, мы мертвы верою в смерть Сына. Мы живы воскресением Сына. Только Христос и никто другой. Он забрал наши старые сердца – наши старые жизни и дал всё новое.

Соблюдение Слова

Никогда, понимаете? Никогда слово «соблюдать» не несло смысла выполнения. Никогда!
Нарушение заповедей – это не дела против этих заповедей. Нарушение заповеди – это подмена заповедей Бога на правила человеческие. Использование заповеди не с целью любви и радости, а с целью наложить дополнительный долг. Как заменили день радости – субботу на день ограниченной активности.
Соблюдение заповеди – это сохранение Божьей заповеди в том виде, в каком её дал Бог, в том смысле, который вкладывал в неё Бог, с той целью, с которой её дал Бог.

Благодать Радикальная

Семя — это слово (Семя есть слово...). Два рода семян – это слово закона и слово Благодати, или требование, или обеспечение, или то, что сделал Бог, или то, что делает человек. Непозволительно проповедовать это вместе.
Вол и осёл в одном ярме – это иго, в котором запряжены животные разной природы. Вол символизирует букву Алеф, а Алеф — это Иисус (Я есмь Альфа и Омега...). Здесь мы или идентичны Иисусу и имеем с Ним одну Божественную природу по вере, тогда мы можем взять Его иго, как Он говорил (Возьмите иго Моё на себя...). Или мы не приняли верою Его природу и стараемся быть похожими на вола любыми другими способами, тогда мы впрягаем своего осла в ярмо с волом.
Одежда из разных веществ – это одежа праведности и одежда самоправедности, или мы одеты в то, что сделал Иисус, или мы показываем себя тем, что делаем мы.

Десятина

Десятиной или пожертвованием вы почитаете людей, которые сеют в вас Слово, Именно Слово, именно Христа. И нет ничего более уважительного к человеку, несущего вам Истину, как обеспечение его служения. Церковь необходима человеку для утверждения его в Истине. Никто из нас не получил познание Божьего Слова прямо с неба. Все мы здесь постоянно нуждаемся друг в друге, в поддержке, в слове ободрения, в напоминании истины. И этому служит церковь, пастор, прославление, духовные наставники, учителя. У каждого из нас здесь, на земле, есть свой дом и своя семья. И пока мы живём в плоти, всё плотское дорого нам до того момента, пока мы от этой плоти не освободимся. Церковь – это ваш дом, это семья, которая будет с вами и на небесах. Поэтому содержание церкви – это ваше реальное отношение к людям, которым вы в глаза говорите о своей любви. К людям.

Закон еврею и язычнику

Мы, язычники, воспитывались на основании этих законов, и в отличии от евреев, нам с детства прививались понятия морали и нравственности без остальной части еврейского закона. И в этом основное отличие совести еврея от совести язычника. Воспитанная нашим законом совесть не знает пощады. Совесть, воспитанная на комсомольских идеалах, вообще убийственна.
Любой еврей, совершив грех, приходил к Богу с жертвой за него. Пролитая кровь жертвы становилась свидетельством, что вот этот конкретный грех человека прощён Богом, на основании Божьей заповеди об этой жертве.

Так возлюбил Бог мир

Ты спасён от всякого влияния греха только в том случае, когда все твои мысли, когда все твои глаза, всё твоё внимание, все твои слова направлены на Иисуса. Там, на кресте в крови, в грязи, в позоре, в муках – там висело Доказательство Божьей любви к тебе. Не в романтике, не в объятиях и приятном ощущении Присутствия Бог доказал тебе Свою любовь. Не тогда, когда ты очистился и освятился Бог тебя увидел. Не тогда ты угодил Богу, когда стал стараться быть как Иисус. А ещё там, когда ты валялся в своих кровях у дороги, Он сказал тебе, что ты будешь жить. И никакие твои дела не докажут Богу, что ты это заслужил.  

Один вернувшийся прокажённый

Иисус показал, что самаряне – всё равно что язычники, которые не имеют закона, и вот этот факт и послужил тому, что только самарянин вернулся. Ему некуда было идти, у него не было священника, не было закона, но и просто уйти, получив, что хотел, он не смог. Он увидел в Иисусе того Священника, которого Израиль ждёт до сих пор, и пришёл Ему поклониться.
Вот такая вера спасла прокажённого самарянина: у него не было закона, который бы закрыл ему глаза на Мессию.