По закону тот, кто не прелюбодействует, не может быть виновен в прелюбодеянии, даже если он желал этого в своём сердце. Иисус назвал живущего таким пониманием виновным, потому что совесть судит, если согрешил, а если хотел согрешить, но устоял, то тут совесть хвалит себя. Совесть исчерпала себя, она не является гарантией святости.
Иисус взял на себя нашу вину для того чтобы совесть больше не имела права нас осуждать. Потому что именно она является мерилом гордости, она обесценивает нас в наших же глазах, отворачивает взгляд от креста и является препятствием для принятия достоинства Сыновства.