Семя — это слово (Семя есть слово...). Два рода семян – это слово закона и слово Благодати, или требование, или обеспечение, или то, что сделал Бог, или то, что делает человек. Непозволительно проповедовать это вместе.
Вол и осёл в одном ярме – это иго, в котором запряжены животные разной природы. Вол символизирует букву Алеф, а Алеф — это Иисус (Я есмь Альфа и Омега...). Здесь мы или идентичны Иисусу и имеем с Ним одну Божественную природу по вере, тогда мы можем взять Его иго, как Он говорил (Возьмите иго Моё на себя...). Или мы не приняли верою Его природу и стараемся быть похожими на вола любыми другими способами, тогда мы впрягаем своего осла в ярмо с волом.
Одежда из разных веществ – это одежа праведности и одежда самоправедности, или мы одеты в то, что сделал Иисус, или мы показываем себя тем, что делаем мы.
Метка: закон
Закон еврею и язычнику
Мы, язычники, воспитывались на основании этих законов, и в отличии от евреев, нам с детства прививались понятия морали и нравственности без остальной части еврейского закона. И в этом основное отличие совести еврея от совести язычника. Воспитанная нашим законом совесть не знает пощады. Совесть, воспитанная на комсомольских идеалах, вообще убийственна.
Любой еврей, совершив грех, приходил к Богу с жертвой за него. Пролитая кровь жертвы становилась свидетельством, что вот этот конкретный грех человека прощён Богом, на основании Божьей заповеди об этой жертве.
Один вернувшийся прокажённый
Иисус показал, что самаряне – всё равно что язычники, которые не имеют закона, и вот этот факт и послужил тому, что только самарянин вернулся. Ему некуда было идти, у него не было священника, не было закона, но и просто уйти, получив, что хотел, он не смог. Он увидел в Иисусе того Священника, которого Израиль ждёт до сих пор, и пришёл Ему поклониться.
Вот такая вера спасла прокажённого самарянина: у него не было закона, который бы закрыл ему глаза на Мессию.
Что такое закон, который против Благодати
Те десять заповедей, которые были написаны на скрижалях, очень хороши, но они принесли смерть. Так же приносят смерть любые новые заповеди, которыми люди хотят заменить старый закон. Там, где есть закон, там оживает грех. Иисус уничтожил рукописание, которое было против нас – десять заповедей и закон. Поэтому, если человек снова созидает заповеди, пусть очень хорошие, красивые и добрые, то он создаёт новый закон, на основании которого сам себя делает преступником.
Хет — Новый Закон
Вот он — тот Закон Царства, Закон Нового Завета, Закон свободы от греха и всех долгов, Закон Духа Жизни, Закон движения в Духе Святом. Закон, который обеспечивается не служением, а покоем, не делами, а пребыванием. Закон, который проникает в нас через исповедание Сына Божьего своим внутренним наполнением, через Его господство в сознании, в мышлении, в убеждениях. Бог сделал нас царями и священниками Царя царей, победоносно отобравшем власть у тьмы. Этот Закон перевёл нас с уровня рабства на уровень Царства, с уровня подчинения на уровень власти. Он дал нам власть приказывать от Его Имени, Он сделал нас Своим послушным Телом.
Хей — Благодать
Благодать является противоположностью закона, ведь закон требует от человека исполнения конкретных действий. То есть исполнением заповедей человек не принимает, а зарабатывает, что исключает благодать в принципе. И если хоть чуть-чуть заработать, то это уже не благодать. Вера и дела – понятия противоположные.
Каким образом Иисус исполнил закон?
Мне задали вопрос: – каким образом за нас исполнил закон Иисус? В крещении Иоанна, когда Он сказал, что “так надлежит нам исполнить всякую правду” и погружаясь в воду умирал для закона или же он ежедневно повиновался закону, живя не нарушая ни одной заповеди? Или же любовь к людям,которая заставила Его идти на крест? Ведь написано […]
Урок 9 Закон и Благодать как Египет и Обетованная Земля 26.07.2018
Нравится