Алфавит и его Божественность

Есть много языков, алфавит которых включает большое разнообразие букв и звуков. Есть много богов, которым поклоняются разные народы. Но ни один народ не имеет настолько сильного бога, который бы смог написать, сохранить неизменным, донести из древности до современности и размножить по всему миру своё священное писание.

Древний иврит – это Божественный язык, объясняющий творение. Хотя этот Алфавит заимствован у финикийцев, которые собрали лучшие достижения письменности того времени у всех окрестных народов, именно в иврите он использован для своей главной цели: показать Бога.

Божье провидение сохранило и в нашем родном языке пылинки исходного знания для более глубокого осмысления Его присутствия в Его творении. И как утверждают еврейские раввины, если бы этих пылинок не осталось, то исчезла бы и говорящая на этом языке нация.

Древний иврит сохранился только в Торе`, и говорили на нём только священники. Евреи и Христос говорили на арамейском языке. Современный иврит уже отличается от древнего, но в древнем языке невозможно просто так заменить одну букву на другую, потому что каждая буква имеет свои свойства: звучание, имя, одно или несколько значений, начертание, картинку, число.

Каждую букву можно воспринимать как отдельную личность, все её характеристики открывают сущность каждой буквы, объясняют расширенное её толкование. Сливаясь в одно слово еврейского языка, значения этих букв расширяют и объясняют значение слова, наполняя его Божественным смыслом. Элохим буквально творит смысл слова из смысла букв, как будто строит дом из камней. Если в слове убрать хотя бы самую маленькую букву Йуд, слово меняет свой смысл почти на противоположный.

Исследуя Алфавит, я пришла к выводу, что каждая буква не просто содержит имя, значение или картинку, она представляет собой всеобъемлющее понимание как, например, обучение или вместилище. Буквы Алфавита, как понятия в жизни, не разделимы друг от друга. Эти буквы не отдельные личности, это разные имена одной Личности, это имена Иисуса Христа, который и есть Жизнь.

В Алфавите имеют значения порядок следования букв друг за другом, парное толкование, как соседних букв алфавита, так и букв, составляющих имя буквы, и суммарное их число, и аббревиатура, которую они составляют, и слова, которые с неё начинаются, и место, где в Торе эта буква встречается первый раз, и многое другое.

Некоторые согласные буквы имеют два звучания — глухое и звонкое, некоторые звучат как гласные. Звонкие согласные никогда не оглушаются на конце слова. Для гласных звуков в этом языке букв нет, но используются значки для огласовки. Они произносятся одинаково, как под ударением, так и в безударном слоге. Мягких огласовок в нём нет, даже звук «и» не смягчает букву. В древности гласные звуки разделялись на короткие и длинные, в современном иврите такого разделения нет. Ударение в еврейских словах обычно ставится на последний слог.

Для познания личности буквы имеет значение начертание буквы, как в древности, так и эволюция начертания из древности в современность, которое передаёт и уточняет смысл самой буквы.

Всего букв в Алфавите 22, это 3 плюс 7 и плюс 12. Три – это число единства, семь – число совершенства и двенадцать – число полноты. Семь – это число нот музыкальной октавы, это совершенство. Если к семи нотам добавить пять полутонов октавы, а пять – это число благодати и откровения, то получится полнота звучания числа двенадцать. Полнота приходит с откровением о благодати, а благодать – это главное качество Бога дающего. Бог всегда находится в позиции даятеля.

«Или кто дал Ему наперёд, чтобы Он должен был воздать?» (Римлянам 11:35).

Каждая буква Алфавита считается камнем для строительства. Мудрецы говорят так: из двух камней можно построить два дома, из трёх – девять. Это значит, что из двух букв можно составить два слова. Например, из «а» и «б» можно составить «аб» – папа и «ба» – пришёл. А из трёх букв перестановками можно составить девять слов.

Буквы иврита являются камнями, а камни – это Божественное творение. Буквы других языков являются кирпичами, а кирпичи – это творение человека. Смысл построения вавилонской башни состоял не в том, чтоб построить небоскрёб и этим достичь Бога, это бессмысленно для материального осознания, когда мы знаем, что небо бесконечно. Смысл её построения был в том, что люди захотели создать свой алфавит, как кирпичи для своих слов, и этим творить свою волю и соперничать с волей Творца. Это говорит о том, что в те древние времена люди ещё знали принципы Творения Вселенной.

И ещё одно замечание: все буквы иврита являются собственными именами существительными и относятся к женскому роду. Из этого можно увидеть, что творя мир, Отец создавал Невесту для Божьего Сына, и в этом заключается ещё одна тайна всего Творения.