Для греха, для закона мы умерли. Поэтому закон, и грех для нас больше не действуют. Они остались там, где нет веры в Иисуса. А тем, кто верит, что он умер со Христом и воскрес в третий день, нужно перестать на себе циклиться. Перестать пытаться себя менять и исправлять.
Рубрика: О Благодати
Вера и мудрость
Иисус говорил, чтоб мы собирали сокровища на небесах. На небесах есть всё, сокровищницы небес переполнены всем, что нужно нам на земле. Мы собираем сокровища не для небес, а на небесах и приносим их на землю. Там всё лучшее, новое, актуальное – это дела Божьи, Его чудеса, исцеление. Это демонстрация Его силы и Его славы на земле.
Злой раб
Что было в душе этого злого раба, что он стал требовать у товарища сто динариев?
Похоже, что он вообще не понял, что его простили. Похоже, что он не услышал, что его простили. Похоже, что он так был зациклен на необходимости отработать долг что, уйдя живым от господина, был ориентирован только на то, чтобы вернуть свой долг.
И вот тогда, когда злой раб увидел своего должника, он увидел возможность вернуть господину первые сто динариев из семидесяти миллионов долга. Но долга этого уже нет! А непрощение есть, потому что есть недоверие господину.
Перед кем мы ходим?
Бог в Иисусе Христе УЖЕ примирил тебя с Собою. Ради Себя Самого, Он убил тебя в Иисусе Христе, один раз и навсегда решив вопрос твоих грехов. Даже если ты считаешь, что твоя плотская природа жива, даже если ты считаешь свои поступки греховными, для Бога их нет, он не видит в тебе греха, потому что ты для Него мёртв. Ты мёртв ДЛЯ БОГА.
Как боги
Только Бог мог дать человеку заповедь, что можно, а что нельзя делать, что считать добром, а что считать злом. Но теперь человек сам может решать, что добро, а что зло, потому что он видит себя и себе подобных. Теперь человек сам решает, что кому можно делать, а что нельзя. В своих решениях он может требовать больше, чем требует Бог и в этом превознестись выше Него. Человек теперь сам может устанавливать свои законы и свои правила.
Субботство и непокорность
Автор послания указывает, что еврейский народ постоянно обязан соблюдать субботу по закону. Это постановление закона действенно для них до тех пор, пока они не поверят, что Иисус Христос стал для них обещанной Субботой и Божественным Покоем. И пока они не поверят, слышанное слово не принесёт им пользы, сердца останутся каменными, ожесточёнными, подобно камням, на которых были написаны десять заповедей.
То есть они могут слушать слово о Мессии, но при этом продолжать соблюдать субботу по закону. Это значит только то, что они слушают зря, что они так и не поверили, и что слышанное Слово не принесло им пользы.
Сознание осуждения
Осуждение или суждение – это деление на добро и зло.
Добро и зло – плод дерева познания добра и зла.
Что такое добро и зло определяется на основании Закона. Поэтому дерево познания добра и зла – это дерево Закона.
Сначала ты его видишь, потом плод закона тебе нравится, потому что это нравственность и мораль, а они всегда выглядят красиво. Закон реально добр, заповедь реально свята, они просто не могут не нравиться. Это просто великолепно!
А потом ты этот плод ешь.
Забудьте о своей греховности
Авва, Отче! Спасибо Тебе, что Ты меня купил, что Ты убил во мне греховную природу, что Ты забрал у меня и уничтожил старое каменное сердце, что Ты омыл меня кровью Своего Сына, что дал мне новое плотяное сердце, которое стало доброй почвой для твоего Семени, что посадил в меня живое Семя Своего Слова, и укоренил во мне веру в Твою любовь. Спасибо Тебе, что Дух Жизни во Христе Иисусе, Сыне Твоём, отделил меня от смерти. Я ликую и радуюсь, верою видя Твои дела, находясь перед Лицом Твоим в Сыне Твоём, в чистоте Твоей и в Праведности Твоего Сына.
Благодать Радикальная
Семя — это слово (Семя есть слово...). Два рода семян – это слово закона и слово Благодати, или требование, или обеспечение, или то, что сделал Бог, или то, что делает человек. Непозволительно проповедовать это вместе.
Вол и осёл в одном ярме – это иго, в котором запряжены животные разной природы. Вол символизирует букву Алеф, а Алеф — это Иисус (Я есмь Альфа и Омега...). Здесь мы или идентичны Иисусу и имеем с Ним одну Божественную природу по вере, тогда мы можем взять Его иго, как Он говорил (Возьмите иго Моё на себя...). Или мы не приняли верою Его природу и стараемся быть похожими на вола любыми другими способами, тогда мы впрягаем своего осла в ярмо с волом.
Одежда из разных веществ – это одежа праведности и одежда самоправедности, или мы одеты в то, что сделал Иисус, или мы показываем себя тем, что делаем мы.
Десятина
Десятиной или пожертвованием вы почитаете людей, которые сеют в вас Слово, Именно Слово, именно Христа. И нет ничего более уважительного к человеку, несущего вам Истину, как обеспечение его служения. Церковь необходима человеку для утверждения его в Истине. Никто из нас не получил познание Божьего Слова прямо с неба. Все мы здесь постоянно нуждаемся друг в друге, в поддержке, в слове ободрения, в напоминании истины. И этому служит церковь, пастор, прославление, духовные наставники, учителя. У каждого из нас здесь, на земле, есть свой дом и своя семья. И пока мы живём в плоти, всё плотское дорого нам до того момента, пока мы от этой плоти не освободимся. Церковь – это ваш дом, это семья, которая будет с вами и на небесах. Поэтому содержание церкви – это ваше реальное отношение к людям, которым вы в глаза говорите о своей любви. К людям.