Грех Смешения

Закон вечен, потому что мы постоянно обращаемся к нему, чтобы познать Христа!

«Уставы Мои соблюдайте;
скота твоего не своди с иною породою;
поля твоего не засевай двумя родами [семян];
в одежду из разнородных нитей, из шерсти и льна, не одевайся.»
(Левит 19:19)

и

«Не засевай виноградника своего двумя родами семян, чтобы не сделать тебе заклятым сбора семян, которые ты посеешь вместе с плодами виноградника [своего].
Не паши на воле и осле вместе.
Не надевай одежды, сделанной из разных веществ, из шерсти и льна вместе.»
(Второзаконие 22:9-11)

Здесь мы видим три запрета на смешивание: родство, семена и одежда.

РОД

Разная порода — это грешник и праведник, рождённый от Адама и рождённый от Слова Божьего. Читая Послания, не смешивай, что написано для одних, а что для других.

Когда Иисус говорит:

«возьмите иго Мое на себя...» (От Матфея 11:29)

То, это соответствует словам «Не паши на воле и осле вместе» — другими словами, Иисус говорит, что Он и мы — одного рода, мы принадлежим Божественному роду, Этими словами Иисус приглашает нас принять это, принять Его Родство, принять Его достоинство.

 

СЕМЯ

Семя есть Слово:

«Вот что значит притча сия: семя есть слово Божие;» (От Луки 8:11)

Почва, в которое сеется Слово — это сердце, и это видим из стиха:

«ко всякому, слушающему слово о Царствии и не разумеющему, приходит лукавый и похищает посеянное в сердце его — вот кого означает посеянное при дороге.» (От Матфея 13:19)

Закон и Благодать — это два рода семян, которые нельзя сеять на одном поле — в одно сердце. Между ними нет ни тонких граней, ни баланса, ни равновесия. Это несовместимые семена.

 

ОДЕЖДА

Благодать — это Иисус Христос, это дарованная нам праведность от Бога, это броня праведности — это защитная одежда, одежда спасения.

«все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.» (К Галатам 3:27)

Закон — одежда самоправедности.

«Все мы сделались — как нечистый, и вся праведность наша — как запачканная одежда...» (Исаия 64:6)

Благодать одевает тебя в красоту Праведности от Бога. Те, кто даром пользуются ею, точно знают за что они благодарят Бога. Они хвалят Бога за Его дела, не примешивая к этому своей «части» работы. Благодать — это Иисус — это Жизнь с избытком. Благодать во всём Писании показывает на Христа, Его подвиг и завершённый труд.

Невозможно быть и грешником и праведником, быть волом и ослом одновременно. Невозможно одеваться в праведность Бога и делать дела, чтоб стать праведником. Невозможно питаться с дерева закона и с Дерева Жизни одновременно. Никакого баланса между законом и Благодатью быть не может.

Невозможно жить в двух мирах одновременно.