Иероглифическое начертание Ламед соответствует перевёрнутому посоху, которым цепляют овцу, чтоб удержать её и направить на путь. Оно соответствует и скипетру, как символу царской власти. По сути, власть также направлена на то, чтоб собрать народ воедино, защитить его и обеспечить.
Говоря о себе как о добром Пастыре, Иисус говорит об обеспечении, мире и покое, в котором находятся Его искупленные люди. Он знает Своих людей и Его люди знают Его. Его люди знают, Кто Он, что Он для них сделал и кем они являются для Него. Его люди знают, что Он отдал за них Свою жизнь, что Он собрал их из всех народов земли, чтоб они были теми, кто слышит Его Голос.
То, на что всегда было направлено обучение – жизнь в радости и умиротворении – открывается через благодать Иисуса Христа. Принятие дара праведности, принятие дара послушания, принятие дара поклонения учит нас жить верою в Него, осуществляя ожидаемое благочестие.
Нам уже дан ум Христов, разумеющий не через логику, а через откровения, ум, основанный на вере в Сотворение, ум, живущий в сверхъестественной реальности. Ум, который руководствуется Духом, убеждённостью в Папиной любви, верой в вечное невидимое, благостью, щедростью, радостью и светлой надеждой.
Слышание Слова Божьего – это слышание Божьей любви в каждом услышанном слове, это слышание чистоты, святости, праведности, которые даны тебе вместе с новым рождением в Сыне. Это утрата веры в собственную испорченность и принятие веры в приобретённую праведность. Старое не имеет значения, значимо только новое.
Лекху – уходить, приходить, лех леха – отправляться в путь. В древние времена ученики к учителям приходили из разных мест и стран, чтоб получить знания, для этого они вместе с учителями жили, трудились и служили им.
Лекхем – хлеб, это слово объединяет два понятия: питаться и сражаться. Потому что само Слово сражается за нас, когда мы питаемся им.